Doctora en Etnología y Etnografía por la Universidad de Pennsylvania. Desde el año 2008, es científica titular del CSIC en el Instituto de Ciencias del Patrimonio (Incipit), Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC).
Sus líneas de investigación versan sobre el papel de los rituales y la cultura expresiva en las sociedades contemporáneas; los procesos de patrimonialización y tradicionalización; la intersección, entre los procesos migratorios y la revitalización de prácticas religiosas.
Investigadora principal del los proyectos de investigación del Plan Nacional de I+D “El Archivo del Duelo” (2005-2008), sobre los rituales de duelo en espacios públicos después de los atentados del 11 de marzo en Madrid; y “Procesos de formacion y cambio del paisaje cultural del Parque Nacional de las Islas Atlánticas de Galicia” (2011-2013), un estudio integral del patrimonio cultural del parque. Coordinadora del nodo CSIC del proyecto “Identity and Conflict. Cultural Heritage and the Reconstruction of Identities After Conflict (CRIC) (2008-2011)” del VII Programa Marco de la UE, que tiene como objetivo investigar los usos e instrumentalizaciones del patrimonio cultural después de situaciones de conflicto; e investigadora principal del proyecto “Procesos de patrimonialización no Camiño de Santiago: tramo Santiago-Fisterra-Muxía” (2009-2012, XUGA).
Coordinadora de seis libros de investigación sobre antropología, rituales y prácticas de tradicionalización y autora de 30 artículos publicados en revistas nacionales e internacionales como Anthropology Today, Journal of American Folklore o RDTP. Entre los libros destacan “Grassroots Memorials. The Politics of Memorializing Traumatic Death” (Oxford: Berghahn, 2011) y “El Archivo del Duelo. Análisis de la respuesta ciudadana ante los atentados del 11 de marzo en Madrid” (Madrid: CSIC, 2011) y, entre los artículos, “Rethinking Ethnology in the Spanish Context” (2008, Ethnologia Europaea), “Memorializing Traumatic Death” (2007, Anthropology Today) y “Santos y Misterios as Channels of Communication in the Diaspora: Afro-Dominican Religious Practices Abroad” (2005, Journal of American Folklore).